قال ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي ، إذا جامعت فقل : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني . فإن قضي أن يكون بينكما ولد لم يضره الشيطان أبدا . يا علي لا تجامع أهلك ليلة النصف ولا ليلة الهلال . أما رأيت المجنون يصرع في ليلة الهلال وليلة النصف كثيرا ؟ ( 1 ) . نهي أن يجامع الرجل أهله مستقبل القبلة وعلى طريق عابر ، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ( 2 ) . تقدم في " بقا " : أن من أراد البقاء فليقل مجامعة النساء . وفي " بدن " : أن نكاح العجائز مما يهدم البدن ، بل ربما قتله . ويأتي في " زنى " : ذم الزنا وآثاره وعلامات ولد الزنا . في رواية الأربعمائة قال ( عليه السلام ) : إذا أراد أحدكم أن يأتي أهله فليتوق أول الأهلة وأنصاف الشهور ، فإن الشيطان يطلب الولد في هذين الوقتين والشياطين يطلبون الشرك فيهما فيجيئون ويحبلون ( 3 ) . والصادقي ( عليه السلام ) : لا تجامع وأنت مختضب فإنك إن رزقت ولدا كان مخنثا ( 4 ) . جملة من آداب الجماع في رواية الأربعمائة ( 5 ) . طب الأئمة : عن جابر الجعفي ، عن الباقر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا كان بأحدكم أوجاع في جسده وقد غلبته الحرارة ، فعليه بالفراش . قيل للباقر ( عليه السلام ) : يا بن رسول الله ، ما معنى الفراش ؟ قال : غشيان النساء ، فإنه يسكنه ويطفيه ( 6 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 17 / 20 ، وجديد ج 77 / 66 . ( 2 ) ط كمباني ج 16 / 94 ، وجديد ج 76 / 329 . ( 3 ) جديد ج 10 / 116 . وقريب منه ج 103 / 274 ، وج 59 / 54 ، وط كمباني ج 4 / 118 ، وج 23 / 64 ، وج 14 / 198 . ( 4 ) ط كمباني ج 23 / 68 ، وجديد ج 103 / 292 . ( 5 ) جديد ج 10 / 115 ، وط كمباني ج 4 / 118 . ( 6 ) ط كمباني ج 14 / 546 ، وج 23 / 68 ، وجديد ج 103 / 291 ، وج 62 / 264 .